L'efficacité d'un cours d'autodéfense féminine

〰️-arts martiaux argentan-L'efficacité d'un cours d'autodéfense féminine

〰️-arts martiaux argentan-L'efficacité d'un cours d'autodéfense féminine
4.9 (98%) 32 votes
 

Les femmes veulent redevenir des femmes dans leur intégrité et dans la beauté de pouvoir vivre librement.

Toutes les 72 heures en Italie, une femme est tuée par une personne de sa connaissance, généralement son partenaire; 3 fémicides sur 4 se produisent à domicile; 63% des viols sont commis par un partenaire ou un ancien partenaire.
Beaucoup a été fait pour sensibiliser, mais le chemin est très long.

Le corps, en tant que «contenant psychophysique», entre dans le Dojo en occupant un espace symbolique, privé et en même temps collectif.

Quels changements dans le mode de vie d'une femme pourraient être introduits dans vivre si le délai corps pourrait-il être compris comme quelque chose capable de prendre position et / ou de réagir à un stimulus agressif?
Depuis quelques années, au Jishin-do asd de San Vito di Montecorvino Pugliano (SA), la possibilité de percevoir la présence d'un «corps» a été testée, non seulement au sens physique, mais aussi au sens psychologique et systémique à travers un cours d'autodéfense féminine dispensé par le maître de karaté Bonaventura de Felice et la psychologue-psychothérapeute pratiquant les arts martiaux Tiziana Liguori. Juste ces années une augmentation des inscriptions des femmes était possible, mais aussi des familles, qui inscrivent leurs filles à des cours de karaté avec l’intention explicite de les rendre capables de se défendre, un signal positif, par rapport à une prise de conscience accrue du «pouvoir faire» des femmes, et de la une autre d'une urgence croissante.

Mais qu'est-ce qui peut rendre un cours d'autodéfense féminin efficace? Probablement en changeant la façon dont vous êtes conscient de votre corps comme capacité et pas comme impossibilité, car, même anthropologiquement, il est considéré comme plus faible que celui de l'homme.
Le corps, en tant que "contenant psychophysique", entre dans le Dojo en occupant un espace symbolique, privé et en même temps de groupe, qui acquiert différentes significations possibles dans la relation avec l'autre: développer la conscience de sa position de genre peut représenter un outil important pour toute personne .
Lorsque vous commencez à pratiqueren réalité, on est déjà confronté à un changement dans la relation avec le corps et avec sa propre identité, ce qui entraîne la nouvelle situation dans les relations, prenant conscience de sa propre vulnérabilité ainsi que des ressources inattendues qu'il apporte.
Fondamentalement, si vous êtes en mesure de développer des actions pour renforcer les compétences individuelles qui sont ensuite revisitées dans un contexte de groupe, afin de mettre en œuvre et de gérer un changement concernant vos niveaux de seuil-limite, le dojo devient un lieu / miroir où l'individu peut déconstruire le mode de vie intériorisé: une méthode de changement où l'outil principal est la réinterprétation de soi.
L'exemple est celui du grain de sable qui pénètre dans l'huître et la dérange en l'incitant à produire une sécrétion qui donne vie à un objet merveilleux: la perle (Boris Cyrulnik) représente la même perturbation qu'une femme ressent lorsqu'elle commence à renverser le concept d'elle-même capable de réagir aux schémas internes induits par le contexte social et qu'elle s'est elle-même involontairement faite sienne, mais en même temps c'est la possibilité de se sentir "perle" dans une activité de réaction physique et psychologique.

Développer la conscience de sa position de genre peut être un outil important pour toute personne.

C'est un processus actif qui se déploie dans la relation dynamique entre la personne et le contexte (social, relationnel, institutionnel). Il est clair lorsqu'une femme décide de commencer un cours ou un chemin d'autodéfense dans lequel, par une approche timide et inconnue, elle essaie, pour diverses raisons, en fonction de l'expérience et / ou du cycle de vie, d'apprendre à se défendre. Sa spécificité dépend du fait que la femme a une image non physique profondément enracinée d'elle-même, dans laquelle la force de ses possibilités s'exprime par la capacité de contenir et de gérer ses émotions à travers le canal verbal et / ou iconique.
La possibilité de se familiariser avec une partie de soi pose la même chose pour renverser son propre concept interne en pouvant avoir la conscience de posséder un corps pensant et, par conséquent, capable de réagir fonctionnellement à des situations stressantes, entraînant l'esprit et le corps à éviter la black-out total qui se produit en période de danger et d'agression.

Le but est de créer une mémoire corporelle: quels sentiments ressentez-vous en ce moment? Quelles émotions ressentez-vous?
Ce n'est pas seulement une procédure psycho-éducative, mais aussi une intervention de soins car il permet de créer, au niveau neurologique, de précieuses connexions que le sujet peut intégrer dans son parcours expérientiel.
Nous devons aider la personne à clarifier un aspect fondamental et c'est que le sentiment de ne pas pouvoir réagir fait partie d'un stéréotype genre et préjugés sur les compétences.
Comme le rappelle Alice Eagly "Les gens observent les rôles sociaux joués par les femmes et les hommes et en déduisent les traits qui composent les stéréotypes de genre. Les stéréotypes de genre reflètent donc la position sociale des groupes dans la société et ne changent donc que lorsque cette position sociale change».
Et c'est précisément en pouvant distinguer ce qui est «pour soi», une image créée au cours de ses propres expériences de vie, de ce qui «n'est pas soi», une image qui doit être créée à partir de zéro (à travers les mouvements et l observation du mouvement de son corps dans l'espace), que l'on puisse découvrir la possibilité d'influencer l'environnement par des mouvements et vice versa et, par conséquent, comprendre que quand il faut intervenir il faut sortir "hors des sentiers battus".

Une méthode de changement où l'outil principal est la revisitation de soi.

Une sorte de révolution, déclenchée par les femmes, à mettre en œuvre pour les femmes, selon quelque chose qui grâce à l'acquisition de techniques "exploite", dans son sens positif, son corps comme une arme de défense pour protéger la limitation de la liberté disparu perdu en raison des abus et violences constants perpétrés contre eux, car les femmes veulent redevenir des femmes dans leur intégrité et dans la beauté de pouvoir vivre librement.

Booking.com

Laisser un commentaire

Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *