art martial japonais kempo La hauteur de la tête change dans

🔰-art martial japonais kempo-La hauteur de la tête change dans la pratique Kata – Obsession du karaté

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Un exemple du kokutsu-dachi (position arrière) utilisé dans le Shotokan moderne, comparé au kokutsu-dachi décrit par Funakoshi Gichin (fondateur de Shotokan) dans son livre, Retan Karate-Jutsu

Comme toutes les choses, le karaté a évolué au fil du temps, pour des raisons diverses, allant de considérations sociopolitiques, de sciences du sport et de théories du mouvement à une esthétique simple. Casser la myriade de changements qui s'y seraient produits aurait été une tâche impossible, mais il est possible d'isoler quelques exemples d'études spécifiques, qui offrent un regard intéressant sur l'évolution de l'art au fil du temps, de personnes différentes ou d'autres arts. martial comme Jiu Jitsu également aider avec cela. Un exemple de ce type est la façon dont la hauteur de la tête est traitée dans la pratique du kata. C'est un sujet que beaucoup de karatékas ne connaissent pas bien et qui peut sembler hors de propos dans la pratique en solo du kata, mais il devient important dans son application. Il y a quatre approches à cela qui seront discutées dans cet article; maintenir une hauteur de tête de niveau, modifier la hauteur en fonction des positions, modifier la hauteur dans les positions et la hauteur quelle que soit la position.

Angel Lemus montrant Naihanchi Shodan, qui maintient une hauteur de tête nivelée et se concentre sur la puissance de rotation

Dans certains styles, l’idée de maintenir une hauteur de tête nivelée à travers un kata est devenue une exigence stricte. Très souvent, le raisonnement avancé est que le fait d’avoir une position basse rend la personne plus enracinée et lui permet donc de générer plus de puissance. Il n’ya donc aucune raison de se lever et de perdre cette puissance. En effet, le maintien d'une position plus basse et plus enracinée peut effectivement dérober une technique de puissance, en fonction de son utilisation (ce qui a été discuté dans un article précédent: LINK). Premièrement, cette approche a pour inconvénient que le maintien d’une position basse ne permet pas à un karatéka de générer efficacement de la puissance vers le haut pour des techniques allant vers le haut, telles que le jodan-uke (high receiver / "bloc") ou age-ura-tsuki (augmentation sous poussée / uppercut). En outre, rester dans une position basse rend difficile l'abaissement supplémentaire, ce qui signifie qu'il est difficile de tirer profit de la gravité en laissant tomber le poids du corps dans une technique de déplacement vers le bas, telle que gedan-barai (faible balayage / "blocage")) . Dans certains cas, même ces positions basses peuvent être difficiles à entrer et à sortir, ce qui rend effectivement plus difficile l'approvisionnement en énergie en déplaçant le corps directement dans la cible (ou en l'éloignant, dans le cas de techniques de traction). Cependant, il existe des kata où la hauteur de la tête du karatéka n'est peut-être pas nécessaire de changer. Par exemple, le kata Naihanchi de Shorin-Ryu utilise toujours la même position et, étant donné le pouvoir de rotation, il n'est pas nécessaire de changer de niveau. De même, les katas Sanchin trouvés dans les styles Naha-Te n'utilisent généralement pas de changement de niveau, car ils utilisent également la même position en général et ont tendance à se concentrer sur la structure.

L'auteur illustre la séquence d'ouverture de Pinan Nidan, qui présente un affaissement et une augmentation basés sur la transition entre des positions de différentes hauteurs.

Dans d'autres styles, la hauteur de la tête peut changer pendant un kata, à condition qu'elle change en fonction des positions utilisées. Ceci est évident dans la version Shorin-Ryu (Kobayashi) de Pinan Nidan, par exemple. À partir de la position initiale yoi (prêt), la position suivante est une position neko-ashi-dachi (position de la jambe / du pied du chat), qui est plus basse. Ainsi, le karatéka avance dans un han-zenkutsu-dachi (position médiane frontale), qui est supérieur au précédent neko-ashi-dachi, avant de se retourner et de tomber dans un zenkutsu-dachi (position frontale), qui est inférieur à l Han-zenkutsu-dachi avant elle. Par contre, lorsqu’on passe entre des positions de même hauteur, la hauteur de la tête du karatéka reste en grande partie horizontale. Cela permet à une personne de se déplacer plus librement et de générer de l'énergie de différentes manières que de maintenir son niveau de tête à tout moment, mais tend à se concentrer sur des représentations fixes de positions, qui peuvent également être limitantes dans les situations d'urgence. ; application. Il est important de rappeler qu’il est nécessaire de passer d’une position à une autre en fonction de la situation (voir plus haut, ici: LIEN). Le regretté Richard Poage (Renshi, Godan) était un fervent partisan de cette approche du mouvement dans le kata et l'a reprise régulièrement dans ses conférences (comme le montre cette vidéo: LINK).

Ulf Karlsson prouve qu'il s'enfonce dans le shiko-dachi dans le cadre de Tachimura no Naihanchi

Bien que la transition d'énergie entre les positions puisse être suffisante, les positions elles-mêmes peuvent fournir une puissance supplémentaire, une amplitude de mouvement et des méthodes évasives (comme indiqué dans un article précédent: LINK). Il peut être facile d’observer les postures de kata et de croire que les positions sont statiques, comme s’il s’agissait de photos dans un livre (comme cela arrive souvent), mais de nombreuses positions offrent une marge de mouvement supplémentaire dans leurs limites, en fonction de la rigueur avec laquelle on définit. la position. À quel point un shiko-dachi (quatre coins / position sumo / cheval) est-il bas avant qu'il ne soit plus correct? À quelle hauteur peut-il être? Jusqu'où un zenkutsu-dachi peut-il être en avant ou en arrière avant qu'il ne soit plus un zenkutsu-dachi? Probablement, selon le style, il y aura beaucoup de réponses différentes à cela. En explorant l’éventail complet des mouvements possibles dans l’emplacement, nous pouvons trouver d’autres utilisations pour les techniques utilisées en conjonction avec celui-ci. De plus, vous avez l'avantage de pouvoir vous déplacer plus facilement, ce qui facilite la manœuvre autour d'un adversaire, que ce soit pour des raisons d'évitement ou pour appliquer une technique. Ceci est un facteur important dans Kata Tachimura no Naihanchi de KishimotoDi (comme discuté dans un article précédent: LINK), mais est également présent dans d'autres styles, tels que Goju-Ryu, dans lequel de puissantes gouttes sont utilisées dans leurs méthodes de combat.

Une démonstration du démarrage du module ITF, Won-Hyo, qui commence de la même manière que Pinan Shodan

Dans certains arts, l'exploration des changements de hauteur de la tête va au-delà des positions utilisées sur le kata. Par exemple, la Fédération internationale de taekwon-do épouse une théorie du mouvement qu’elle appelle la «méthode du signal sinusoïdal» pour générer de l’énergie. Cette méthode est basée sur l'idée que perdre du poids corporel dans une technique permet de générer plus de puissance, ce qui, comme mentionné ci-dessus, est vrai pour certaines techniques. La façon dont cela est fait dans la "méthode d'onde sinusoïdale" s'enfonce légèrement dans votre position, monte puis redescend au fur et à mesure que vous faites la technique. Dans certains cas, vous verrez les praticiens de cette méthode se relever complètement de leur position avant de sombrer à nouveau. Cela peut aider à maximiser la quantité de perte de poids corporel derrière une technique, ce qui est utile pour ceux qui descendent, en particulier. L’action croissante pourrait être utile pour les techniques qui évoluent vers le haut, bien que cela semble être rarement fait par ceux qui utilisent ce mode de déplacement, ce qui limite son utilité à un support (permettant une plus grande distance pour tomber en position). Si vous utilisiez l'action ascendante pour soutenir un mouvement ascendant, puis que vous la suiviez d'un mouvement descendant soutenu par la chute, ils obtiendraient une efficacité maximale du processus.

Higaonna Morio montrant une séquence du kata Sepai présentant une hauteur de tête différente selon les positions et se situant à l'intérieur d'une position

Comme avec la plupart des choses dans les arts martiaux, il n'y a pas de "vraie façon" de faire quelque chose. Chacune de ces méthodes a sa place et ses avantages et inconvénients. Certains principes généraux peuvent être utilisés pour les aider à les comprendre et à déterminer le meilleur moyen de les mettre en œuvre, mais le meilleur moyen d'apprendre les arts martiaux consiste à pratiquer. Le simple fait de savoir que ces différentes approches pour gérer la hauteur de votre tête ne vous sera d'aucun bénéfice, mais le fait de savoir qu'elles existent constitue un bon début. En observant les katas que vous pratiquez et en expérimentant les positions et les transitions pour explorer ces différentes approches, vous constaterez probablement que l'utilisation cohérente d'un seul d'entre eux peut ne plus sembler aussi appropriée qu'elle l'était auparavant. Dans l'application, chacune de ces méthodes peut être utilisée efficacement, dans la situation et la technique appropriées, et ce n'est que par une pratique et une expérimentation approfondies que vous trouverez celles qui vous conviennent le mieux.

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